делают хуже всем сразу, а не только себе. В Ленинграде и так са­мая благоприятная обстановка, в других городах дело обстоит да­леко не так. Все посулы Юры Байдака о горах денег, ждущих му­зыкантов, просто нереальны. Если бы молодые рокеры пообща­лись со старыми, то они бы переменили свое мнение, так как от Юры Байдака ничего, кроме горы дерьма, ждать нечего. У меня тоже есть свои претензии к Совету - в частности, по вопросу от­сутствия гласности и манере все решать за закрытыми дверьми, но это не значит, что Совет нужно немедленно разогнать.

А.П. - Удивляет то, что вместо насущных проблем взрослые люди делят конфетку, которая совсем не так вкусна, как кажется.

М. - Мне вообще неприятен экстремизм, в любом его проявле­нии.

- Что вы можете сказать по поводу «социальности» песен?
«Зоопарк» упрекали в ее отсутствии.

А.П. - Если под социальностью понимать актуальность и обращение к современной публике, то песни Майка социаль­ны на 100 %.

М. - Мне кажется, что те, кто упрекает нас, имеют в виду несколько другое... Я уже сказал, что не приемлю экстремиз­ма, и потом, мне представляется, что рок-песня не должна подменять собой плакат или передовицу в газете.

А.П. - Слава богу, что песни Майка лишены сентенциоз­ности, позиции учителя и обличителя!

М. - Подобная позиция в лучшем случае неприятна...

- Как вы считаете, должен ли рок обязательно быть автор­
ским?

М. - Понимаешь, если это рок, то он авторский в любом случае. Нормальные люди рок-музыкантами не становятся, в этом есть что-то ненормальное - выйти на сцену и изложить людям собственные переживания. В этом есть что-то от эксги­биционизма. И тут же присутствует элемент рок-н-ролльной сказки: стать богатым и знаменитым.

А.П. - Если человек поет о том, что его серьезно волнует, контакт устанавливается на общности внутренних пережива­ний. Важен момент искренности.